La filosofia della cultura nel "Declino dell'Europa" Spengler
La filosofia culturale o la filosofia della cultura èIl ramo della filosofia che esplora l'essenza, lo sviluppo e il significato della cultura. I primi tentativi di comprendere il significato della cultura nella vita della società furono fatti risalire ai tempi antichi. Quindi, i sofisti meritano il riconoscimento dell'antinomia tra le motivazioni naturali e culturali-morali dell'uomo. Cinici e stoici hanno integrato questa idea e sviluppato una teoria sulla depravazione e l'artificialità della "cultura sociale". Nel Medioevo molte menti di spicco pensavano a cosa fosse la cultura e al suo posto nella creazione di Dio. Più tardi, nella New Age e, soprattutto nell'era dell'Illuminismo, molta attenzione è stata dedicata alla cultura pubblica. J. Rousseau, J. Vico, F. Schiller e altri hanno sviluppato idee sull'originalità individuale delle culture nazionali e sulle fasi del loro sviluppo.
Ma il termine stesso "filosofia della cultura" è stato introdotto ininizio XIX secolo. Romantico tedesco A. Muller. Da allora, è diventato un ramo speciale della filosofia. Dovrebbe essere separato dalla filosofia della storia, perché il processo dello sviluppo culturale dell'umanità nel suo insieme e delle nazioni e delle nazionalità in particolare non coincide con i ritmi del processo dello sviluppo storico delle civiltà. Si differenzia anche da una scienza come la sociologia della cultura, perché quest'ultima si concentra sulla cultura come fenomeno che funziona in questo sistema di relazioni sociali e sociali.
Particolarmente fruttuoso in termini di sviluppo della filosofiala cultura era la fine del XIX - inizi XX secolo. C'era un'intera galassia di filosofi (Nietzsche, Spengler, G. Simmel, H. Ortega y Gasset, in russo Berdjaev, Danilevsky e altri) che hanno dedicato la loro fatiche comprensione delle singole fasi di evoluzione della cultura il genere umano. In questo senso, il prezioso contributo reso la filosofia di Spengler della cultura, il filosofo tedesco, storico e studi culturali (1880-1936).
Spengler ha presentato un concetto molto originalesviluppo ciclico di una certa cultura come una specie di organismo vivente. Utilizzando il tempo di funzionamento dei loro predecessori, il filosofo, troppo, si oppone e "civiltà". "Cultura" Secondo Spengler, ogni cultura nasce e si sviluppa, attraverso tutte le fasi - prima e seconda infanzia, l'adolescenza, l'età adulta (in cui la cultura ha raggiunto il suo picco di sviluppo), e quindi l'indebolimento della vecchiaia e infine la morte. Quando la cultura sta morendo o che degenera si trasforma in civiltà. Ciclo di vita delle colture dura tra mille e millecinquecento anni. La filosofia della cultura Spengler più pienamente rivelata nel suo lavoro dal titolo eloquente "Il declino dell'Europa", in cui il filosofo ha predetto la morte della civiltà europea e la sua degenerazione in gara senz'anima della moda, piacere, accaparramento, sete di potere e di ricchezza.
La filosofia della cultura negli insegnamenti di Spengler è basatasu due concetti base: "cultura" e "civiltà". Tuttavia, anche se il filosofo e dà la civiltà tali epiteti poco lusinghieri come "società di massa" e "intelligenza senza anima" non dovrebbe semplicisticamente pensare che ha negato completamente i benefici del progresso scientifico e tecnologico. E 'solo che la cultura è l'anima, e la civiltà è intrinsecamente non spirituale, perché la cultura è alla ricerca di comunicazione con l'altro mondo, che non mente nel piano delle cose, ma una civiltà occupa principalmente di esplorazione e sviluppo del mondo, la gestione cose. Cultura, secondo Spengler, è strettamente connessa con il culto, lei è religiosa per definizione. La civiltà si sviluppa la superficie del mondo, è senz'anima. Civiltà aspira al potere, di dominare sulla natura, la cultura vede nella natura, lo scopo e la lingua. La cultura è nazionale e la civiltà è globale. La cultura è aristocratica e la civiltà può essere definita democratica.
Filosofia della cultura, per il periodo della vita di Spengler,ha affrontato 8 culture impenetrabili, già morte, sia egiziane, babilonesi, maya, greco-romana (Apollo), e indiana, cinese, bizantina (magica) e occidentale (Faust) culture. Naturalmente, con il declino dell'Europa, non ci sarà più fine del mondo, Spengler è convinto: ci sarà un periodo di un'era non spirituale di consumo di massa, finché da qualche parte, in qualche angolo del mondo, fiorirà un'altra cultura, "come i fiori in un campo".
